• humaniste, juste et inclusive
• débarrassée des apartheids et des antagonismes sexistes
• délivrée de la phobie et de la méfiance face à la masculinité, aux hommes et aux garçons
• libérée de la mainmise actuelle de la doctrine et des idéologies féministes sur l'État et sur ses institutions

• la condition masculine des hommes et des garçons
• le partenariat des hommes et des femmes dans toutes les sphères de la société et, en particulier, la présence et les rôles des hommes comme
  
  • conjoints, pères et grand-pères au sein de la famille
  • enseignants, éducateurs, moniteurs ou instructeurs auprès de l'enfance et de la jeunesse

• l'accès à son père
• au bénéfice de sa présence et de son influence
• au maintient et à l'enrichissement de ses relations avec lui
• aux manifestations de son affection et de son amour

• les préjugés androphobes
• les affirmations féministes
• les sophismes insérés dans certains arguments androphobes

• l'obsession d'une égale représentativité des sexes dans les instances décisionnelles des organisations et des institutions


• la stigmatisation des hommes et des garçons comme boucs émissaires des problèmes sociaux


• la confusion et l'amalgame entre l'agressivité et la force physique naturelles des hommes et des garçons et la violence


• la politisation de la vie privée et la judiciarisation des rapports hommes / femmes


• la féminisation des professions et des lieux de pouvoir en éducation, en santé et en service social


• la résistance des institutions face aux projets de recherche universitaires sur la masculinité et la condition masculine


• l'occultation ou la banalisation de la violence faite aux hommes et aux garçons


• l'utilisation de l'agression sexuelle comme épouvantail pour éloigner les hommes et dévaloriser leurs motivations et leurs compétences


• les mythes de la masculinité inculqués aux garçons


• le dogme de la mixité et la mixité artificielle en éducation et en loisirs


• le malaise profond des hommes et des garçons face à leur masculinité et qui se manifeste souvent par de l'homophobie


• l'absence des hommes en éducation, dans les centres de la petite enfance et à l'école, et la méfiance entretenue au sujet de leurs intentions, de leurs motivations et de leurs compétences pédagogiques


• les préjugés défavorables et les injustices que subissent encore les hommes et les pères devant les tribunaux lors des séparations et des divorces et en général face à DPJ